第123章 戍帝亲征，浦娥隔望

戍天历36年4月上旬，也就是渤郡方向上武飞和一帮子士官们策划各种跨界大劫案时，相隔五百公里的影山战线上，赵诚带着昊帝应许的一万五千兵马，悄然驻扎在沙州西边河套区域。

在营帐内，他凝视着地图上戍帝西狩的位置。而在他更西边的雍州方向，是浦娥领军的位置。

浦娥在确定先前雍州那个值得重视的将领在哪儿。赵诚这边缺乏更多「间」的信息，也做了相应部署。赵城让浦娥领军控住多个要道，即使是那个将领发起「多个军事集团急突进」的行动，浦娥打拦截战，也能对这位武姓将领的兵势进行阻挡。

专心于正面的赵诚现在正在有条不紊，虽然昊王没有开放过多权限，但一万五就一万五。

大帐中，随着他签发一条条律令，各个区域的城防军开始扩容民夫。

…视角切换到大爻煌煌…

戍帝出了都城后，立刻以虎符宣召三州兵马北行，然后一路向西。并且发出檄文，质问逆子为何如此有违伦常的叛逆。

十四万大军就此以王旗为中心，分为五路同行。其实这每一路的核心兵马也就是一两千人，在前面开山，后面是役农在维护；甚至还有四五千人，是留在原先的大营中还没出来，负责物资中转。——凑能打的一两千兵丁远行，得要让近万人为其服务。

而戍帝一路上被精骑拱卫，也是能够看到，浩浩荡荡的上万名役农矛兵，大致一望「军阵茫茫无际」。

相对于武飞需要用商人们在站点精确回笼粮草；戍帝作为帝王，他身边常年有一大批人为了他行走而准备，故，每时每刻定点将大军要求发给沿途州府后，州府开始调动劳役征派粮草，为大军供给。

这样的兵马调度，倒不是说戍帝的兵家体系有多强，而是帝王对州府的直辖权威体现。

君王是王朝内唯一能合法横跨军事和民政两大领域的最高权威，他的律令可以不用考虑任何兵家和地方的矛盾，尽可能把民力都压榨起来。

例如武飞还要把各个渡口的青壮骗过来后再抓壮丁；戍帝一道旨意，各个豪吏能够到下面直接把劳役给抓过来。

当然天子这麽做对于天下损害是非常大。武飞骗来的壮丁九成九都是失去田产之人，甚至就是一些地方上做短工的无产者，抓了他们后，是不会影响地方生产；但豪吏下去抓人后，可能就是留下妇人，老人在田间劳作，而劳作不了后就田亩荒废，进而被豪门大户给霸占了。

将视角拉到行军队列。随着戍帝北上的大部分军阵，除了第一排打头的队督和护卫其的家丁，其他都是没有甲胄的役农队列。

在正统兵家眼里：这样的兵丁带着「炮灰」属性；拿着长矛守着鹿角塔楼完备的大营顽抗，或是在己方骑兵破阵后打顺风仗还是可以，若是让他们列阵冒矢朝着敌人铁甲方阵进攻？那是拖油瓶。

不惧怕敌众我寡，在刀兵接触后依旧是咬着牙对拼的部队，属于陷阵之士。各路兵家在配合戍帝时，都没有把自己的心头肉上缴。

武飞血酬公式中：平日就需要厚赏养之，并且虚爵位以待之。一郡之地能养一军（两千人）就不错了。因为不单单是要养这支部队，还需要把这两千人背后的家眷，抬成人上人。

戍帝这场远征，从各个层面来看就是处于晚年的好大喜功。他行军时所乘御辇足足十辆，这运力足以支撑数百甲士的远行。

北方贫苦一郡内，总人口少则十一二万，多不过四五十万。其青壮可用率不过数万，大军的远征在农闲时抽调了三分之一精壮，凑成了一两万大军，

然而这一两万大军随战所得的薪酬，就相当于二十一世纪的「小区保安」，保安们制服穿的再唬人，也甭指望他们能干硬活。

二十一世纪刁民宣冲带入这些被徵调来服役的农夫们：每个月一两千块钱，我这刨土的拼啥命啊。我不信，我跑回家中，皇帝老儿手下能把我再捉回来嘛？

宣冲这边抓壮丁就颇为动脑子了，把报信的人放回去后，把所有人的钱财存到站点，然后部分兑换成一批食物和用度，并且呢，帐户每月给壮丁一家百文钱。别小看这百文钱，壮丁周围的生存环境是恶劣的，大部分人是看得到每月百文的好处，看不到前线苦恼；一旦壮丁逃回来，是铁定会有人是见不得这「百文被白领」，而直接通知豪吏们举报的。

不过也要考虑，壮丁们有不要这百文钱，逃回去举家迁走的可能。

然而这个世道，哪里有能安生过日子的地方呢？故，武飞抓的壮丁们现在基本上都安心留下来了。

而戍帝这里抓的壮丁们，看似汇聚如同大海，但是是经不住任何颓势。一旦「我军败了」就是纷纷四散奔逃。

虽然这样的危机始终存在，然而戍帝周围的皇驾附近，都是一群说真话的伪忠们的「效死」之言，所汇聚的文臣，满口都是「忠义」，

这就使得帝王很容易把身边「拳拳忠心」认为这些民夫们的真正士气。

…大爻的兵锋在数量优势下且士气旺盛…

6月份时候，戍帝麾下的大军，在泌城与西叛遭遇，初次战捷。

一千多的骑兵，扬起的沙尘，已经让城内守军吓破了胆；背上挂着天子旌旗，身形十丈高的黄巾力士，更是一抬腿就踢开了，那不足三丈的壁垒。试图在壁垒上拉弓放箭的士兵，躲闪不及，随着城墙垮塌，落在瓦砾中当场毙命。

随着城墙破，对于守军来说比丧尸还恐怖的甲士蜂拥而来。

丧尸人数虽然多，但是还能够砍倒，但是这些戴着铁盔，铁面具的甲兵是刀子砍不动，也不会傻傻的任由长矛捅到腹部，而是会用刀盾格挡，矛尖敲打在肩膀上的兽首上，发出了乒桌球乓的金属声音。

所以城中也没有发生巷战，倒像是野猫进入了耗子堆一样，开始了疯狂追杀。

城中原本鸡犬声，随着杀伐而至，只留下最后的声音回荡。在入城兵马的狂啸中，各间屋子房门被踹开，狗吠骤停丶瓢盆破碎，一地鸡毛后，是求饶和悲哭。

发疯的爻军甲士在城中肆无忌惮掠夺，砍杀。

城中伪贯的守军脱了铠甲，开始和民夫一样寻找地窖躲避。——这些躲在掩体内的人，听着外面街道上一阵阵濒死惨嚎，以及女人尖锐的惨叫。

而在城墙外，几里外，戍帝华盖下，一个个随军大臣，正在恭贺仁德，仿佛城中冲天煞气不复存在。不，不能说不复存在，只不过是鞭炮在狗盆里面炸，用不着体会狗盆的心情。

…胜利者可以歌舞升平，而失败者不一定能发出哭声…

视角再一次穿透破烂的城墙，来到现在正在「维持秩序」的城中，破城的杀戮会持续到下午。

是的，哪怕将军没有下达「三日不封刀」的激奖，但还是默认攻入城的陷阵之军能享受无法无天。并且所有事情，最终会随着喊着「仁义道德」的士大夫进城后，戛然而止。

没有史书会详细记录这「破城」过程中，半天的无序情况。

即使史书真的记载了，也是只言片语，例如说「军士入城抢夺百姓衣服，百姓用土覆身而亡。」