在对待马普切人的问题上，委员会始终达不成统一意见。

总指挥李文长和纪律监察委员赵越来则一直坚持「非我族类，其心必异」。

即便是马普切人和他们长相很相似，但终究是异族，可以适当合作，但是不能吸纳为子民，是要防备的对象。

其他几个委员则是提出了不同意见，自古以来，都讲究文化认同，「夷入华夏则华夏之，夏入夷则夷之」，核心是判定「华夏/夷」的标准并非血缘丶种族，而是礼乐文化丶典章制度与行为教化。

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只要对这些马普切人进行教化，让他们穿汉服，说汉话，写汉字，那么就可以吸纳他们成为自己的一员。

反正他们只有自己的语言，没有文字，经过两到三代人的同化后，翻不起什么风浪。

没看见以后的神州大陆上一样有多个民族，甚至好几种语言，外貌差异上东西南北都有显着特徵。

眼见有些争执不下，安全防卫委员王猛提出了他的想法。

「其实大家说的各有各的道理，不能说错，可我们能不能折中一下？」

「大家可别忘了，我们只有五百多号人，而且，又面临这西班牙人这个大敌，不止西班牙人，以后那些来到南美大陆的西方国家，如葡萄牙人丶荷兰人丶英国人丶法国人，都有可能是我们未来的敌人。」

「若是这时候再和土着为敌，我们所面临的外部环境就太恶劣了。」

「好吧，这算是扯远了，那就远的先不提，就说说我们立马会面临的局面。」

「现在我们不仅仅要大搞建设，同时还要防卫自身的安全，真的是恨不得一个人掰成两瓣来用，人手实在是不够啊。」

「能不能前期的政策，以友好接纳为主，等到我们发展到了一定的程度，能从大明移民过来，我们自己内部也有了新生人口，可以自我造血了，再来讨论如何对待马普切人？」

王猛说完，在座的几个委员虽然觉得他说的有道理，但还是觉得，有些政策，必须在一开始就决定好，不能用相信后人的智慧这种不负责任的方式来处理。